大悲觀世音菩薩

大悲觀世音菩薩，耳根圓通極為殊勝，凡遇受苦眾生誦其名號，既能及時觀其音聲前往拯救，令得解脫。觀世音菩薩和大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛的協侍，為西方三聖之一。

在我國自西晉以來，尤其是隋唐時代，隨著廣說觀世音菩薩法力與功德典籍的流傳，推動了觀世音菩薩信仰的普及。「家家觀世音，戶戶彌陀佛。」顯現唐代民間佛教信仰之熱烈，表明了觀世音菩薩深入民間，深植民心，深受信奉，常盛不衰。

大悲觀世音菩薩在中國民間的知名度，不論在廣度或是在深度上，都可謂遠在釋迦牟尼之上。這一中國佛教文化現象的出現絕不是偶然的，他既反應了中國人民苦難的深重，也表明了佛教慈悲教義適應的中國人民的需要。而觀世音菩薩就是佛教大慈大悲教義的化身和精神的體驗，是最受中國人喜歡和崇拜的佛教形象。

寬運法師在長年的講經弘法和佛事活動中，與信徒保持廣泛接觸，信眾向他提出若幹關於大悲觀世音菩薩的問題；法師認真搜集資料，寫成短篇文章，逐一加以解答。後經加工整理，匯成《大悲觀世音菩薩》一書。書中就信眾最為關切的觀世音菩薩的身份、性別、地位、住處、法力、功德，以及有關神話傳說，都做了簡明扼要的介紹、說明，對於廣大信眾了解、認識、信奉觀世音菩薩，無疑是十分有助益的。